Mateus 13 - parte 2

Segunda parte: Mt 13, 24-50.
A parábola do joio. 24 Jesus lhes propôs outra parábola: "O reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente em seu campo. 25 Mas, enquanto todos dormiam, veio seu inimigo, semeou uma erva daninha, chamada joio, entre o trigo e foi embora. 26 Quando o trigo germinou e fez a espiga, apareceu também o joio. 27 Então os escravos do proprietário foram dizer-lhe: 'Senhor, não semeaste semente boa em teu campo?' Donde vem, pois, o joio?' 28 Ele respondeu: 'Foi um inimigo que fez isso'. Os escravos lhe perguntaram: 'Queres que vamos arrancá-lo?' 29 Ele respondeu: 'Não, para que não aconteça que, ao arrancar o joio, arranqueis também o trigo. 30 Deixai que os dois cresçam juntos até a colheita. No tempo da colheita direi aos que cortam o trigo: colhei primeiro o joio e atai-o em feixes para queimar; depois, recolhei o trigo no meu celeiro'".
A mostarda e o fermento. 31 Ele lhes propôs outra parábola: "O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem toma e semeia em sua terra. 32 É o menor de todas as sementes. Mas, quando cresce, é a maior das hortaliças e torna-se uma árvore,de modo que em seus ramos os passarinhos vêm fazer ninhos".
Somente comentar que essa passagem em itálico é uma referência a Sl 104, 12; Ez 17, 23; Dn 4, 9. 18.
33 Contou-lhes outra parábola: "O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher misturou com três medidas de farinha, e tudo ficou fermentado".
Jesus ensina em parábolas. 34 Tudo isso Jesus falou à multidão em parábolas e nada lhes falava sem parábolas, 35 para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Começarei a falar em parábolas, e anunciarei as coisas ocultas desde a criação do mundo.
O profeta pode ser um dos próximos ao rei Davi, Asaf, mas pode, perfeitamente ser outro, talvez um desconhecido. Está em Sl 78, 2.
Explicação da parábola do joio. 36 Então Jesus deixou a multidão e foi para casa. Os discípulos se aproximaram dEle e pediram: "Explica-nos a parábola do joio no campo". 37 Ele respondeu: "Aquele que semeia a boa semente é o Filho do homem. 38 O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do maligno. 39 O inimigo, que o semeia, é o diabo. A colheita é o fim do mundo. Os que fazem a colheita são os anjos. 40 Como se recolhe o joio para ser queimado ao fogo, assim acontecerá no fim do mundo. 41 O Filho do homem enviará os seus anjos e eles recolherão do Reino todos os escândalos e todos os promotores da iniquidade, 42 e os jogarão na fornalha de fogo, onde haverá choro e ranger de dentes. 43 Então os justos brilharão como o sol no reino do Pai. Quem tiver ouvidos, que ouça.
Os discípulos precisaram pedir a Ele para saberem a verdade, devemos fazer o mesmo. A referência em itálico está em Sf 1, 3.
O tesouro e a pérola. 44 O reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo. Quem o encontra esconde-o de novo e, cheio de alegria, vai vender tudo o que tem e compra o campo.
45 O reino dos céus é também semelhante a um comerciante à procura de boas pérolas. 46 Achando uma preciosa, vende tudo o que tem e a compra.
Mateus não vai colocar a explicação, mas eu acredito que Jesus quis dizer que quem conhece o "trunfo" para ir para o céu, larga tudo por isso.
Parábola da rede. 47 O reino dos céus é semelhante a uma rede de arrastão, que é lançada ao mar e recolhe peixe de toda espécie. 48 Quando fica cheia, os pescadores arrastam-na para a praia, sentam-se, recolhem os peixes bons nos cestos e jogam fora os que não prestam. 49 Assim será no fim do mundo: os anjos sairão para separar os maus do meio dos justos 50 e os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá choror e ranger de dentes.
Jesus se preocupa muito em falar do reino, pois é isso que é uma das perguntas mais frequentes, e dá vários exemplos, para, quem tiver ouvidos, que ouça.
Até a próxima.

Mateus 13 - parte 1

Esse capítulo é extenso e cheio de parábolas. Nessa primeira parte: Mt 13, 1-23.
13 Parábola do semeador. 1 Naquele dia, Jesus saiu da casa e sentou-se junto ao mar. 2 Reuniu-se em volta dEle tanta gente, que Ele teve que entrar num barco para sentar-se, enquanto a multidão ficou na praia. 3 Falou-lhes então muitas coisas em parábolas: "O semeador saiu a semear. 4 Ao semear, uma parte caiu à beira do caminho. Vieram os pássaros e comeram. 5 Outra parte caiu em terreno pedregoso, onde não havia muita terra, e logo germinou porque a terra não era profunda. 6 Mas, quando o sol se levantou, ficou queimada e, como não tinha raízes, secou. 7 Outra parte caiu no meio dos espinhos; os espinhos cresceram e a sufocaram. 8 Outra parte saiu em terra boa e deu frutos, uma cem, outros sessenta, outra trinta. Quem tiver ouvidos que ouça".
Razão das parábolas. 10 Os discípulos aproximaram-se e lhe perguntaram: "Por que lhes fala em parábolas?" 11 Jesus respondeu: "Porque a vós foi dado conhecer os mistérios do reino dos céus mas a eles não. 12 A quem tem será dado, e terá em abundância; mas de quem não tem será tirado até mesmo o que não tem. 13 É por isso que lhes falo em parábolas: porque, olhando, não enxergam e, ouvindo, não ouvem nem compreendem. 14 Neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: Ouvireis com os ouvidos e não compreendereis, olhareis com os olhos e não enxergareis, 15 porque o coração deste povo se endureceu, ouviram com mal ouvidos e taparam os olhos, para não suceder que vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, entendam com o coração e se convertam, e assim eu os cure. 16 Mas vossos olhos são felizes porque veem, e vossos ouvidos, porque ouvem! 17 Pois eu vos digo: Muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes e não viram, e ouvir o que ouvis e não ouviram.
Jesus cita Is 6, 9. Isaías repetiu o que Deus pediu para ser dito, mas, diferente do que muitos pensam, Isaías foi quem mais escreveu sobre o Messias, talvez nem ele soubesse na época que Deus falava em relação À outro que não ele. Continuemos.
Explicação da parábola. 18 Ouvi, portanto, a parábola do semeador. 19 Quando alguém ouve a palavra do Reino e não a entende, chega o maligno e arranca o que lhe foi semeado no coração: é o que foi semeado junto ao caminho.
Está no versículo 4 deste capítulo, são as pessoas que escutam sobre Deus, mas "estão ao léu" e portanto vem o diabo e faz com que esqueçam do que foi ouvido.
20 O que foi semeado em terreno pedregoso é aquele que ouve a palavra e logo a recebe com alegria; 21 mas não tem raízes, é inconstante: surgindo uma tribulação ou perseguição por causa da palavra logo fraqueja.
Está no versículo 5, são pessoas que não tem a base, a fé nas tribulações e a confiança em Deus, e não nos homens.
22 O que foi semeado entre espinhos representa quem ouve a palavra, mas as preocupações do mundo e a sedução das riquezas a sufocam e tornam estéril.
Estão nos versículos 6 e 7, mostram uma pessoa que até fica feliz em conhecer um pouco mais da palavra, mas quando descobre que esse caminho é de cruz, é sufocado. Acredito que sejam, aqui, boa parte dos fiéis católicos, felizmente isso tem mudado.
23 O que foi semeado em boa terra é quem ouve a palavra e a entende e dá frutos: uns cem, outros sessenta, outros trinta".
Significa dizer, está no versículo 8, que existem vários ouvir, pois não se trata só de ouvir e sim reproduzir o que ouviu, e nisso há pessoas com diferentes méritos. Detalhe: O semeador, que é Jesus e a Bíblia, semeia, ou seja, dá conhecimento a todos, mas que são bem poucos aqueles que, de fato, escutam e conseguem fazer o que escutam.
Até a próxima.

Mateus 12 - parte 2

Continuação e final do capítulo: Mt 12, 33-50, Jesus nos fala o seguinte:
Cada árvore com seus frutos. 33 Ou dizeis que a árvore é boa e o seu fruto bom, ou dizeis que a árvore é doente e o seu fruto ruim, pois é pelo fruto que se conhece a árvore. 34 Raça de víboras! Como podeis dizer coisas boas sendo maus? Porque a boca fala do que está cheio o coração. 35 A pessoa boa tira coisas boas de seu bom tesouro, mas a pessoa má tira más de seu mau tesouro. 36 E Eu vos digo que, no dia do juízo, cada um deverá prestar contas de qualquer palavra inútil que tiver falado. 37 É por tuas palavras que serás inocentado ou condenado".
Medrei agora, porque apesar de escrever sobre a Bíblia, faço meus comentários, nos quais serei cobrado por isso. Peço para que tenham um pensamento crítico e sempre busquem diálogo, caso vejam algo incoerente. Penso que outra comparação, além das árvores e dos frutos, seria a seguinte: Deus é um homem, e os homens são as células de seu corpo. Aquelas células que estiverem ruins serão retiradas, mas as boas (ou que tem sua maior parte boa) permanecerá, mas isso só acontecerá nos fins dos tempos, pois Deus ainda busca curar (converter) as que estão muito ruins. Continuemos.
O sinal de Jonas. 38 Então, alguns escribas e fariseus disseram a Jesus: "Mestre, queríamos ver-te e fazer um sinal". 39 Mas Ele respondeu-lhes: "Esta gente perversa e adúltera pede um sinal, mas não lhe será dado outro sinal senão o do profeta Jonas. 40 Assim como Jonas esteve no ventre da baleia três dias e três noites, assim também o Filho do homem ficará três dias e três noites no seio da terra. 41 No dia do juízo, os ninivitas vão levantar-se contra esta geração e condená-la. É que eles se converteram com a pregação de Jonas, e aqui está alguém maior do que Jonas. 42 No dia do juízo, a rainha do Sul vai levantar-se contra esta geração e a condenará. Porque ela veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão, e aqui está alguém maior que Salomão.
A rainha em questão é a rainha de Sabá, 1Rs 10-1-10. A história da conversão no tempo do profeta Jonas está em Jn 3, 5-8.
O mal assedia sempre. 43 Quando um espírito impuro sai de uma pessoa, anda por lugares áridos, em busca de repouso. Não o achando, 44 diz: 'Voltarei para minha casa, de onde saí'. Quando chega, encontra a casa vazia, varrida e arrumada. 45 Vai então e traz consigo outros sete espíritos piores do que ele. Eles entram e se instalam ali. E a última situação daquela pessoa se torna pior do que a primeira. É o que acontecerá com esta geração perversa".
É assim que funciona, quando um espírito maligno é tirado, ele sai, mas se a pessoa volta a pecar, a cometer os mesmos pecados que trouxeram esse espírito, significa que este não encontrou o lugar árido, ou seja, um coração difícil para ele. Pelo contrário, encontra uma casa vazia (disponível) e arrumada (acolhedora), por causa do pecado, e ai chama outros dos seus.
A verdadeira família de Jesus. 46 Enquanto Jesus ainda falava ao povo, sua mãe e seus irmãos, do lado de fora, tentavam falar com Ele.
Só pra lembrar que irmãos aqui é primos, são a mesma coisa para aqueles povos daqueles tempos.
47 Então alguém lhe disse: "Tua mãe e teus irmãos estão lá fora, querendo falar contigo". 48 Jesus, porém, perguntou a quem lhe deu o recado: "Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?" 49 E, estendendo a mão sobre os discípulos, disse: "Eis aqui minha mãe e meus irmãos. 50 Pois quem fizer a vontade de Meu Pai que está nos céus, este é Meu irmão, Minha irmã e Minha mãe".
O que Jesus quis dizer ao homem que quis fazê-Lo parar de falar é que os Seus são os que estão com Ele, e todos aqueles que fazem a vontade de Deus, são filhos obedientes tanto quanto Ele.
Até o próximo post.