Apêndices extracanônicos - parte 2

Neste segundo post, estarei escrevendo sobre mais um escrito Extra Canônico – como já expliquei - não bíblicos ou que não fazem parte da Bíblia Sagrada, portanto o que está aqui significa dizer que não foi aceito pela Igreja, porém estava presente em uma Bíblia antiga, na seção de Apêndices Extracanônicos. Essa Bíblia Sagrada foi impressa no ano de 1967 na gráfica das edições Paulinas, onde diz que é uma tradução dos textos originais, com notas, dirigidas pelo Pontifício Instituto Bíblico de Roma - vale lembrar que tudo que está transcrito é o que está em negrito, o que não estiver são comentários meus, a exemplo de outras publicações de meu blog – Os revisores exegéticos são: Pe. Frederico Dattler s.v.d.; Fr. Daniel de Conchas o.f.m.cap.; Pe. Léo Persch; Pe. Antônio Charbel s.d.b.; Pe. Joaquim Salvador s.d.b.; revisores: Pe. Lucas Caravina, s.s.p.; Fr. H. Dalbosco s.s.p..

 E este segundo texto trata-se de um escrito apostólico, de São Paulo aos Laodicenses, onde vou transcrever inclusive essa nota abaixo:

Na sua autêntica e canônica Epístola aos Colossenses (Col 4, 16), S. Paulo alude a outra epístola sua que lhes seria comunicada de Laodicéia. Tendo-se perdido todo e qualquer vestígio desta, houve quem quisesse supri-la com a seguinte carta, composta (ao que parece) em grego, no séc. IV, mas que chegou a nós sòmente em muitíssimos (mais de cem) manuscritos latinos, de permeio às autênticas epístolas paulinas. O “Livro das Escrituras divinas” (chamado também “Espelho”, errôneamente atribuído a Sto. Agostinho), compilação de sentenças bíblicas ordenadas por matéria, obra que foi escrita na África ou na Espanha, no séc. V, cita-lhe o v.4 entre a Epístola a Tito e a 1Jo. Era, portanto, considerada canônica naqueles tempos e países. Ante essa tradição latina, julgamos útil apresentar aqui a tradução portuguesa. O texto latino pode ser lido em Migne, Patrologia latina, vol 153, col 565 D-568 A.

Como dito isso mesmo é que está escrito nesta parte da Bíblia, na seção não canônica, em outras palavras, o que os padres quiseram dizer foi que isto, até que se prove o contrário, não é um escrito de Paulo, mas que um dia já foi aceito pela Igreja por ter uma grande semelhança às suas obras, coisas que hão de perceber com a leitura, para quem conhece os escritos de São Paulo. Porém, como muitas coisas de Deus não sabemos, pode ser que tenha sido escrito com base em aparições (teoria que estou lançando), de todo modo, como os próprios revisores escreveram, pode ser útil. Eis abaixo.

¹Paulo, constituído apóstolo, não pelos homens nem por intervenção de algum homem, mas por Jesus Cristo, aos irmãos que estão em Laodicéia:²Graça e paz vos provenha de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo.

³Dou graças a Cristo em todas as minhas orações, porque vós permaneceis unidos a ele e perseverais nas suas obras, aguardando o bem prometido para o dia do juízo.⁴Não vos deixes subornar pelas vãs palreiras dos tais que procuram insinuar-se para vos apartarem da verdade do Evangelho, que vos preguei.⁵E agora Deus fará que aquêles que eu evangelizei prestem trabalho ativo para o progresso do Evangelho e, praticando a bondade, trabalhem na salvação da vida eterna.⁶Agora todos têm notícias das minhas cadeias, que sofro por Jesus Cristo, e com isso me alegro e gozo.⁷Isso me serve para a salvação perpétua, e me é dado pelas vossas orações e subministração do Espírito Santo,quer para a vida, quer para a morte.⁸Na verdade, para mim o Cristo é a verdadeira vida e o morrer é uma alegria.⁹E para o mesmo efeito usará convosco a sua misericórdia, de modo que, animados pela mesma dileção, vos acheis concordes no mesmo sentimento.¹⁰Portanto, ó caríssimos, o que ouvistes falar de mim, quando me encontrava entre vós, conservai-o e praticai-o no temor de Deus, e tereis vida para sempre,¹¹pois é Deus que opera em vós.¹²E aquilo que fazeis, fazei-o sem jamais retrocederdes.¹³De resto, caríssimos, alegrai-vos em Cristo e aguardai-vos dos açambarcadores de lucros vis.¹⁴Sejam abertas tôdas as petições que dirigis a Deus e permanecei firmes no sentir com Cristo.¹⁵O que fizerdes, seja sempre irrepreensível, justo, pudico, sincero e amigável.¹⁶Retendo no coração tudo o que ouvistes e aceitastes,¹⁷e tereis paz.

¹⁸Saúdam-vos os santos.¹⁹A graça do Senhor Jesus esteja com vosso espírito.²⁰Pedi que vos leiam a epístola aos colossenses.

Bem, a Bíblia é imensa, e há muito o que se ler, deem prioridade a ela, mas caso haja tempo e interesse, leiam esses textos e comparem com outros escritos bíblicos, e peçam a Deus a sabedoria para conhecer a verdade. A verdade é Jesus Cristo, então se você quiser ler só os Evangelhos não está errado, porém seria bom conhecer outras fontes, pois a Bíblia é a carta de Deus para nós, e pode ser (não estou dizendo nem que sim nem que não) que nós, homens, tenhamos retirado uma ou outra parte, mas o essencial sempre fica. “Céus e terras passarão, mas minhas palavras não passará” (CRISTO, Jesus).

Até a próxima.

Apêndices extracanônicos - parte 1

Tive acesso a uma Bíblia que possuía, ao seu final, uma série de escritos Extra Canônicos - ou seja - não bíblicos ou que não fazem parte da Bíblia Sagrada, portanto o que está aqui significa dizer que não foi aceito pela Igreja quando esta relacionou os livros bíblicos. Os motivos, particularmente desconheço, podem ser vários, desde coisas que só viram depois ou partes incompletas de alguma coisa, ou por causa dos autores, enfim...
Por isso, vou colocar dois textos - neste primeiro trata-se de sobras de alguns códices de papiros egípcios.
1° Diz Jesus: <>.
Como sempre vou fazer meus comentários. Pessoalmente acredito que esse texto não foi aceito por 1° desconhecer o autor (que provavelmente é um ilustre desconhecido pagão recém convertido que teria sido "acompanhado" pelos recentes cristãos e que escreveu os ditos de Jesus com base em testemunhos - parece-me - isso tudo é muito pessoal, embora "soe", neste primeiro excerto, como se fosse uma transcrição de uma aparição de Cristo Jesus); 2° Já pegar o "bonde andando" quero dizer não encontraram outros papiros, ou pelo menos não citam na fonte que consegui, que contassem a história de Jesus e fatos anteriores à esse. Caso o que está escrito seja realmente fiel e verdadeiro - é provável que Jesus tenha dito isso em relação ao sábado, porque - queira ou não - Ele era judeu e falava, muitas vezes à esse povo, que sempre o rebatia com o tradicionalismo de sua religião, em especial o dia de sábado, mas Jesus sempre os denunciou por não trararem o sábado da maneira verdadeira. Há de certo modo, em uma interpretação, Co-Incidência em relação aos conteúdos dos Evangelhos. Caso você, leitor, tome isso por verdade saiba que Jesus teria falado isso aos judeus, e portanto você só deve fazer isso se for um deles, se você for católico o dia a se guardar é o dEle (domingo). (isso também pode ser um dos motivos de não terem colocado à vista de todos, pois essa mensagem em relação ao sábado perde todo o sentido de quem está em na nova e verdadeira religião). Prosseguindo.
Diz Jesus: <>.
Caso Jesus tenha dito isso é bem provável pois está, de algum modo, de acordo com o Evangelho, pois de fato Ele se encarnou, de fato veio, de fato nós estávamos embriagados pelo pecado, mas sem sede de Deus, de fato tínhamos olhos e não víamos. Continuando.
Diz Jesus: <>.
Só pra lembrar que estou transcrevendo conforme está escrito, na segunda parte dessa categoria darei a referência - e também lembrar que Jesus gostava de dizer algumas coisas (repito, algumas coisas) em sentido figurado.
Diz Jesus: <>.
Diz Jesus: <>. (Papiro de Ossirinco, n.1)
2° Tendo-os tomado consigo, introduziu-os (os discípulos) no lugar das purificações e êle deambulava pelo templo. Sobreveio um tal fariseu, grão-sacerdote, chamado Levi, o qual, tendo-se encontrado com êles, disse ao Salvador: <>. E Jesus, parando com os seus discípulos, respondeu-lhe: <> Respondeu-lhe êle: <>. Disse-lhe o Salvador, em reposta: <>. (Papiro de Ossirinco, n. 840)
Aqui tem muita informação, a reposta, quero dizer, o que está escrito, tem a ver com outras partes do Evangelho, mas só achei a resposta meio agressiva de Jesus, apesar do fariseu arrogante ter merecido. Se você ler os Evangelhos vai ver que Jesus, às vezes, dava respostas com esse tom, mas depende muito da situação.
3° Dirigindo-se aos chefes do povo, (Jesus) proferiu-lhes êste discurso: <>. E, dizendo êstes: <>, respondeu-lhes Jesus: <>. Os chefes lançaram as mãos em cima dêle para o prenderem, mas não o puderam prender, porque ainda não chegara a hora da sua entrega às mãos dos inimigos. Êle mesmo, o Senhor, a seguir, passando pelo meio daqueles, afastou-se dêles. E eis que um leproso se aproxima dêle e lhe diz: <>. Disse-lhe o Senhor: <>. E a lepra desapareceu imediatamente dêle. E o Senhor disse:-lhe: <>.
...tendo-se aproximado dêle, tentavam-no com perguntas, dizendo-lhe: <> Jesus, conhecendo-lhes a intenção, disse-lhes, com certa indignação: <>. (Papiro Egerton, n. 2, cf. Introdução a Lucas).
Como dito anteriormente, só transcrevi o que estava nesta Bíblia (reitero - na seção de apêndices extra canônicos) e, pessoalmente, não sei o que significam as reticências, se são partes que se perderam com o tempo ou se de fato foram assim escritas. Há, ainda, uma referência a Introdução de Lucas da própria Bíblia - não do papiro, porém do autor que transcreveu na Bíblia - mas nesta Bíblia não encontrei, nesta seção citada, qualquer referência. Até o próximo post.